Kun historio daŭranta jarmilojn, Porto-Riko estas kruta en multkultura mitologio. De la Taíno al la Nova Mondo, de la historia al la fantazia, ne ekzistas malabundeco de fantomoj, monstroj, piratoj, konkerantoj kaj spiritoj en la tapiŝo de fabeloj, kiuj helpas al formi la kulturon de boro (aŭ indiĝena). Jen kelkaj el miaj plej ŝatataj historioj de la folkloro de Porto-Riko.
01 de 06
La Rogativa
Belega skulptaĵo en trankvila angulo de Malnova San-Johano prezentas solenan religian procesion, memorfestante unu el la plej famaj historioj de Porto-Riko. En 1797, Sir Ralph Abercrombie kaj Admiralo Henry Harvey gvidis britan atakon sur Porto-Riko. Multe pli multajn, la soldatoj de San Juan manĝis siajn afiŝojn dum la trupoj de Abercrombie progresis de la oriento. La rezulto de la batalo aspektis malbela, kaj la civitanoj de Malnova Sankta Johano kolektis por religia procesio.
Legendo havas, ke la viroj de Abercrombie vidis la lumon de multaj torĉoj en la distanco kaj malhelpis la procesion por trupo de hispanaj plifortigoj alvenantaj por liveri la urbon. Decidante ke li ne havis la forton venki ilin, la britoj retiriĝis.
02 de 06
El Chupacabra
La infanino, konita kiel El Chupacabra , terurigis Porto-Rikon, Sudamerikon, kaj eĉ partojn de Usono, por sufiĉe da tempo nun. Chupacabra signifas "kapron-kukiston", kaj ĉi tiu monstro estas konata por suĉado de sango de kaproj kaj aliaj bestoj, lasante nenion krom kadavro kaj du malgrandajn pikajn vundojn por marki sian mortigan ĉeeston.
La opinioj varias laŭ la fizika priskribo kaj originoj de la infanino. Iuj diras, ke ĝi estas verda, aliaj kredas, ke ĝi estas griza; Kelkaj kredas, ke ĝi havas flugilojn, aliaj estas konvinkitaj, ke ĝi estas fremdulo, kiu surteriĝis en Porto-Riko. Eĉ "La X-Dosieroj" prezentis ĝin en unu el iliaj spektakloj. Ĝi estas gravulo kovrita en mistero, sed eĉ National Geographic venis por esplori la Chupacabra.
03 de 06
Pluvantaj Ranoj
La USDA Forest Service efektive konfirmas la lokan legendon pri la "pluvantaj ranoj" de El Yunque. Ŝajne, unu povas efektive kapti pluvon de la eta kaj muzika coquí arbo rano , la neoficiala maskoto de Porto-Riko. La vero estas, ke la ranoj grimpas sur la altaj altecoj de la arbara kupolo, kaj iliaj naturaj predantoj, agnoskante la konduton, atendas ilin. Prefere ol grimpi malantaŭen la arbojn por eskapi de ili, la kokoj saltos en la aeron; Ili estas tiel malpeza, ke ili fakte flosas malsupren al la tero. "Raining ranoj" efektive!
04 de 06
La Kapelo de Kristo
Je la fino de Kristo Strateto staras tre eta kapelo apud parko konata pro siaj kuŝantaj kolomboj. Certe ne estas la plej bela religia konstruaĵo en Sankta Johano , sed la Kapelo de Kristo aŭ "Kapelo de Kristo" havas interesan rakonton por rakonti.
En 1753, junulo nomata Baltazar Montañez kuris sian ĉevalon malsupren Kriston Street. Tiutempe la strato finiĝis ĉe la rando de kruta guto, kaj Baltazar kaj lia ĉevalo rajdis de ĝi. La rakonto iras, kiam ĉevalo kaj viro ekflugis al siaj mortoj, Baltazar preĝis al katolika sanktulo por savo, kaj la sanktulo respondis sian preĝon: la junulo pluvivis (ŝajne li ne preĝis por sia ĉevalo). Fakte, Baltazar mortis, kaj kapelo estis starigita por eviti pluajn akcidentojn.
05 de 06
Guanina
La legendo de Guanina estas historie grava kiel la inspiro por la ribelo Taíno kontraŭ la hispanaj konkerantoj. Guanina estis princino Taíno kiu enamiĝis de hispana oficiro nomata Dono Cristobal de Sotomayor (soldato mortinta en 1511, provante al la indianoj, ke la hispanoj estis mortaj). La frato de Guanina malamis la hispanon kaj ĵuris mortigi Sotomayor sur sia vojaĝo al Kaparra. Malgraŭ la avertoj de Guanina, Sotomayor entreprenis la vojaĝon kaj estis tute mortigita.
Por ŝia amo, la tribaj ĉefoj markis Guanina, perfidulo kaj elektis oferi ŝin al la dioj, sed kiam ili trovis ŝin, ŝi jam mortis, ŝia kapo ripozas sur la kesto de sia amanto. Ili estis enterigitaj kune sub ceiba arbo.
06 de 06
La Legendo de la Kolibro
Iom de Romeo kaj Julieto kun iu dia interveno ĵetita en, la legendo de la kolibro rakontas pri steloj-transiritaj amantoj de rivalaj indiaj triboj. Alida kaj Taroo enamiĝas post renkontiĝo hazarde per naĝejo en la arbaro. La patro de Alida malkovris iliajn provojn kaj aranĝis geedzecon al viro de sia propra tribo. La knabino preĝis al la dioj, por savi ŝin de ĉi tiu sorto, kaj ili plenumis ŝin en ruĝan floron.
Taroo, nesciante pri la maŝinacioj de sia patro kaj la transformo de sia amo, atendis kaj atendis la naĝejon ĝis unu nokto, la luno kompatis lin kaj rakontis al li pri ŝia flora sorto. Li petegis la diojn helpi lin trovi ŝin, kaj denove ili devigis lin, ŝanĝante lin en kolibro.