La plej bela kaj plej konata Suna Templo de Barato
La Konark Sun-Templo estas mirinda Unesko Monda Heredaĵo. Konstruita al la fino de la templo de konstruaĵo de Odisha, estas sen dubo la plej grandioza kaj plej konata suna templo en Barato. La dezajno de la templo sekvas la popularan lernejon de templo de Kalinga. Tamen, kontraste kun aliaj temploj en Odisha, ĝi havas distingan ĉaron-formon. Ĝiaj ŝtonaj muroj estas gravuritaj kun miloj da bildoj de diaĵoj, homoj, birdoj, bestoj kaj mitologiaj infaninoj.
Loko
Konark, proksimume 35 kilometrojn de Puri en Odisha. Puri situas ĉirkaŭ unu horon kaj duonon de la ĉefurbo, Bhubaneshar. Konark estas popole vizitata kiel parto de la triangulo de Bhubaneshwar-Konark-Puri.
Kiel Akiri Tie
Regulaj pramŝipoj kuras inter Puri kaj Konark. La tempo de vojaĝo estas ĉirkaŭ unu horo kaj la kosto estas 30 rupeoj. Alie vi povas preni taksion. Ĝi kostos ĉirkaŭ 1.500 rupiojn. La imposto inkluzivas ĝis kvin horoj de atendado. Iom pli malmultekosta elekto estas preni aŭtomatan rikatŝanĝon por ĉirkaŭ 800 rupaj vojaĝoj.
Odisha Turismo ankaŭ kondukas malmultekostajn aŭtobustajn turojn, kiuj inkludas Konark.
Ĉeestante proksime
Estas kelkaj devenaj ebloj por loĝejoj en la areo. La plej bona estas pitoreska Lotus Eco Resort sur Ramchandi Beach, ĉirkaŭ 10 minutojn for de Konark. De tie, aŭtomobilo rikoltos vin al la templo por 200 rupioj. Se vi preferas ecx-amikan glampadon, vidu Nature Camp Konark Retreat,
Kiam viziti
La pli malvarmaj sekaj monatoj, de novembro ĝis februaro, estas plej bonaj. Odisha ege varmigas dum la someraj monatoj, de marto ĝis junio. La musono sezono sekvas, kaj ĝi ankaŭ estas humida kaj malkomforta tiam.
Se vi interesiĝas pri klasika Odissi-dancado, ne maltrafu la Konark Festivalon , kiu okazigas en la Templo de la Sun-Templo de malferma aera administrado dum la unua semajno de decembro ĉiun jaron.
La Internacia Sablo-Arta Festivalo okazas ĉe Chandrabhaga Beach, proksime de la templo, samtempe ol ĉi tiu festivalo. Ekzistas alia klasika muziko kaj dancfesto ĉe Natya Mandap en Konark fine de februaro. La Hindia Surf-Festivalo okazas ankaŭ proksime, kvankam ĝia horaro fariĝis malregula en la lastaj jaroj.
Enspezoj kaj Malfermaj Horoj
Biletoj kostas 30 rupojn por indioj kaj 500 rupioj por fremduloj. Infanoj sub 15 jaroj estas senpagaj. La templo estas malfermita de sunleviĝo ĝis sunsubiro. Vere ekkreskas frue, por vidi, ke la unuaj radioj de la mateniĝo evokate lumigas ĝian ĉefan enirejon.
Nova Sono kaj Lumo-Montriĝo
Sono kaj malpeza spektaklo, kiu rakontas la historian kaj religian signifon de la Suna Templo, estis inaŭgurita la 9-an de septembro 2017. Ĝi okazigas je la 7a horo ĉiutage, krom kiam ĝi pluvas, ĉe la fronto de la templo kaj danco-pavilono. La spektaklo daŭras 35 minutojn kaj kostas 50 rupojn por persono.
Por la unua fojo en Barato, vizitantoj provizas per sendratajn aŭdilojn kaj povas elekti ĉu ili volas aŭdi la rakonton en la angla, hinda aŭ odio. La voĉo de Bollywood-aktoro Kabir Bedi estas uzata en la angla versio, dum la aktoro Shekhar Suman parolas en hindia, kaj la versio de Odio prezentas la aktoron Odia Bijay Mohanty.
La sono kaj lumo-spektaklo uzas ok alt-difinitajn projekciojn kun teknikaj 3D-projekciaj mapoj-teknologioj. Ĉi ebligas bildojn esti projektitaj sur la monumenton.
Historio kaj Arkitekturo
Oni kredas, ke la Suna Templo estis konstruita en la 13a jarcento fare de Reĝo Narasimhadeva I de la Orienta Ganga Dinastio. Dediĉita al Surya la Suno Dio, ĝi estis konstruita kiel lia kolosa kosika ĉaro kun 12 paroj da radoj elprenitaj de sep ĉevaloj (malĝoje, nur unu el la ĉevaloj restas). Notinde, la radoj de la templo estas sunkutimoj, kiuj povas kalkuli la tempon precize al minuto.
La templo antaŭe ankaŭ havis elstaran kolonon kun Aruna, la ĉasisto, sidanta sur ĝi. Tamen, la kolono nun staras ĉe la ĉefa enirejo al la Jagannath-Templo en Puri . Estis reubicado tie en la 18a jarcento post kiam la templo estis forlasita, por savi ĝin de invadintoj.
Alia kolekto de la skulptaĵoj de la templo estas loĝigita en la Konark Sun Temple Museum, kurita de la Arkeologia Enketo de Barato. Ĝi situas norde de la templo kompleksa.
La Suna Templo havas kvar malsamajn partojn - danco-pavilono kun 16 komplikitaj skulptitaj kolonoj montrante dancajn posedojn, manĝantan salonon ( boga mandapa ), piramidforman aŭdiencon ( jagamohana ) kaj brilon ( vimana ).
La ĉefa enirejo, kiu kondukas al la danĉambro, estas gardita de du impona ŝtonaj leonoj disbatantaj militajn elefantojn. Bedaŭrinde, la sanktejo de la templo estis en ruinoj de la frua 17-a jarcento kvankam la ĝusta tempo kaj kaŭzo restas nekonataj (ekzistas multaj teorioj pri tio, kiel invado kaj natura katastrofo). La aŭdienco antaŭ la sanktejo estas la plej bone konservita strukturo, kaj ĝi regas la templon. Lia enirejo estas sigelita kaj la interno plenigita de sablo por eviti ĝin kolapsi.
Al la malantaŭa maldekstra parto de la kompleksa templo estas du aliaj strukturoj - la templo de Mayadevi (kredis esti edzino de Lord Surya) kaj la plej malgranda Vaishnava Templo.
Legendoj kaj Erotiko
Se estas ie ajn, ke vi dungu gvidilon en Barato, ĝi estas ĉe la Suna Templo. La templo estas kruta en misteraj mitoj, kiuj valoras senkonsentigi. Registritaj licencaj gvidiloj kostas 100 rupojn por horo, kaj vi trovos liston de ili proksime de la bileto-boato ĉe la enirejo de la templo. La gvidiloj alproksimiĝos al vi, same kiel ene de la kompleksa templo.
La temploj de Khajuraho en Madhya-Pradeŝo estas bone konataj pro siaj erotikaj skulptaĵoj. Ankoraŭ tiel, la Suna Templo ankaŭ havas multajn abundojn (multe al la malaltiĝo de iuj vizitantoj). Se vi volas vidi ilin detale, plej bone vi portas manumbutonojn multajn troveblan altaj sur la muroj de la aŭdienco kaj estas rezervitaj. Kelkaj el ili estas senhonte obscenaj, inkluzive de bildoj de seksaj malsanoj.
Sed kial ĉiuj senkuraĝaj erotikoj?
La plej favora ekspliko estas, ke la erotika arto simbolas la kunfandiĝon de la homa animo kun la dia, atingita per seksa ekstazo kaj feliĉo. Ĝi ankaŭ elstaras la iluzian kaj temporalmente mondon de plezuro. Aliaj eksplikoj inkluzivas, ke la erotikaj ciferoj estis intencitaj por provi la memregadon de vizitantoj antaŭ dio, aŭ ke la figuroj estis inspiritaj de tantraj ceremoniaroj.
Alternativa ekspliko estas, ke la templo konstruiĝis post la kresko de budhismo en Odisha , kiam homoj fariĝis monaĥoj kaj praktikis abstemion, kaj la hindua populacio malpliiĝis. La erotikaj skulptaĵoj estis uzataj de regantoj por rejuveni intereson pri sekso kaj procreado.
Kio estas preterlasas, ke la skulptaĵoj reflektas homojn, kiuj ĝojis pri la serĉado de ĉiuj specoj de plezuro.
Vidu fotojn de la Konark Sun-Templo en Facebook kaj Google+.