La Jagannath-Templo en Puri, Odisha , estas unu el la sanktaj karaj loĝejoj de Dio, kiuj konsideras tre ege auspicaj por hinduoj viziti (la aliaj estas Badrinath , Dwarka kaj Rameshwaram ). Se vi ne lasas ke monataj hinduaj pastroj (loke konataj kiel pandas ) faru vian sperton, vi trovos, ke ĉi tiu amasa kompleksa templo estas rimarkinda loko. Tamen, nur hinduoj estas permesataj interne.
Templo Historio kaj Diaĵoj
Konstruo de la Jagannath-templo datiĝas de la 12-a jarcento. Ĝi estis komencita fare de Kalinga reganto Anantavarman Chodaganga Dev kaj poste kompletigita, en ĝia nuna formo, fare de King Ananga Bhima Deva.
La templo estas hejmo de tri diaĵoj - Lord Jagannath, lia pli aĝa frato Balabhadra, kaj fratino Subhadra - kies substancaj lignaj idoloj sidas sur trono. Balabhadra estas ses metroj alta, Jagannatha estas kvin piedoj, kaj Subhadra estas kvar futojn.
Lord Jagannath, konsiderita kiel la Sinjoro de la Universo, estas formo de Lordoj Vishnu kaj Krisha. Li estas la prezidanta diaĵo de Odisha kaj estas integre adorita de plej multaj domoj en la ŝtato. La kulturo de Jagannath-adoro estas unuiĝo, kiu instigas toleron, komunan harmonion kaj pacon.
Bazita sur la kara dham , Lord Vishnu-domoj ĉe Puri (li batas ĉe Rameswaram, vestita kaj sanktoleita ĉe Dwarka, kaj meditas ĉe Badrinath).
Sekve, multe da graveco estas donita al manĝaĵo ĉe la templo. Referencita kiel mahaprasad , Lord Jagannath permesas siajn devotojn partopreni en manĝi la 56 erojn, kiujn oni proponas al li, kiel rimedo de redención kaj spirita progreso.
Gravaj Trajtoj de la Templo
Nekceptebla, staranta ĉirkaŭ 11 metrojn alta ĉe la ĉefa pordego de la templo de Jagannath, estas alta kolono konata kiel la Aruna Stambha.
Ĝi reprezentas la ĉasiston de la Suno Dio kaj kutimis esti parto de la Suna Templo en Konark. Tamen, ĝi estis reubicata en la 18-a jarcento post kiam la templo estis forlasita, por savi ĝin de invadintoj.
La interna korto de la templo atingas grimpante 22 paŝojn de la ĉefa pordego. Estas proksimume 30 pli malgrandaj temploj ĉirkaŭantaj la ĉefan templon, kaj ideale ili ĉiuj estu vizitataj antaŭ vidi la diaĵojn en la ĉefa templo. Tamen, devotuloj, kiuj estas mallongaj en tempo, povas fari nur vizitante la tri plej gravajn templojn antaŭe. Ĉi tiuj estas la templo de Ganesh, templo de Vimala kaj templo de Laxmi.
Aliaj konsiderindaj trajtoj ene de la 10-akreja templo de Jagannath estas antikva banyanarbo (kiu diras plenumi la dezirojn de la devotuloj), la plej granda kuirejo de la mondo, kie la mahaprasad estas kuirita, kaj Anand Bazar, kie la mahaprasad estas vendita al devotuloj inter 3 pm kaj 5 tage tage. Ŝajne, la kuirejo produktas sufiĉan manĝaĵon por nutri 100,000 homojn ĉiutage!
En la okcidenta pordego, vi trovos malgrandan muzeon nomitan Niladri Vihar, kiu estas dediĉita al Lord Jagannath kaj la 12 enkarniĝoj de Lord Vishnu.
Ŝajne, pli ol 20 malsamaj ceremoniaroj estas prezentitaj en la templo ĉiutage, de 5 ĝis ĝis noktomezo.
La ceremoniaroj reflektas tiujn, kiuj efektivigas en la ĉiutaga vivo, kiel bani, bruligi dentojn, vestiĝi kaj manĝi.
Krome, la flagoj ligitaj al la Neela Chakra de la templo ŝanĝiĝas ĉiutage ĉe la sunsubiro (inter 6 pm kaj 7 pm) en ceremoniaro, kiu daŭris 800 jarojn. Du membroj de la familio Chola, kiuj ricevis ekskluzivajn rajtojn por ŝprucigi la flagon de la reĝo, kiu konstruis la templon, plenumis la timindan sukceson de grimpi 165 piedojn sen ia subteno por alfiksi novajn flagojn. La malnovaj flagoj estas venditaj al kelkaj feliĉaj devotuloj.
Kiel vidi la templon
Veturiloj, escepte de ciklo-rikoj, ne estas permesataj proksime de la kompleksa templo. Vi devos preni unu aŭ marŝi de la aŭtoŝoseo. La templo havas kvar enirejpordojn. La ĉefa pordego, konata kiel Lion Gate aŭ la orienta pordego, situas sur Granda Vojo.
Eniro al la templo estas libera. Vi trovos gvidilojn ĉe la enirejo, kiu prenos ĉirkaŭ la kompleksa templo por ĉirkaŭ 200 rupioj ...
Estas du manieroj eniri la internan sanktejon kaj alproksimiĝi al la diaĵoj:
- ĉeestu al la publiko darshan (vidado) estas tenata dum unu horo ĉiun matenon. Ĉi tio estas konata kiel Sahana Mela kaj kutime okazas inter 7 am kaj 8 am, post la Abakash Puja (banado de la dentoj de dioj).
- #A? eti "Parimanik Darshan" Bileto de ene de la kompleksa templo. Ĉi tiuj biletoj kostis 50 rupiojn (la prezo pliiĝis de 25 rupeoj efektive la 1-an de junio 2014), kaj la posedantoj rajtas nur eniri en tempoj de la tago post iuj ceremoniaroj. Ĉi tiuj inkludas la Mangal Aarti, Abakash Puja, Sandhay Aarti kaj Chandan Lagi. La tempoj estas 5 a.m., 8 a.m., 10 a.m., 1 p.m. kaj 8 p.m. Ĝi alvenas 30 minutoj antaŭe por aĉeti biletojn.
Alie, vi nur povos vidi la diaĵojn de malproksime.
Ankaŭ ekzistas bileto-sistemo por vidi la faman kuirejon de la templo. Biletoj kostas 5 rupojn ĉiun.
Permesu kelkajn horojn tute esplori la templon.
Rimarku, ke riparaj verkoj estas nuntempe en la interno de la templo kaj oni esperas, ke ili daŭrigos laŭlonge de 2018, do eble ne eblas vidi la diaĵojn.
Kion Gardi Viziti la Templon
Bedaŭrinde multaj informoj pri avidaj pandoj postulas troajn kvanton da mono de devotuloj. Oni scias, ke ili estas spertaj pri ĉerpi monon de homoj. Kiam vi eniros en la kompleksan templon, ili aliĝos al vi en grupoj, ofertos al vi diversajn servojn, ĉu vi insultos vin kaj eĉ minacos vin. Ĝi forte rekomendas, ke vi ignoru ilin. Se vi deziras utiligi iujn el iliaj servoj, certigu, ke vi negocu la prezon antaŭe kaj ne donu pli ol interkonsentite.
La pandoj ofte petas devotulojn per mono kiam vizitas individuajn templojn ene de la komplekso. Ili estas precipe senhomaj kiam temas pri la vidado de la ĉefaj diaĵoj en la interna sanktejo. Ili insistos pri pago de ordo por alproksimiĝi al la idoloj, kaj ne permesos al iu tuŝi siajn kapojn al la altaro krom se mono estas metita sur ĉiu el la platoj antaŭ la idoloj.
Pandas ankaŭ estas konataj trompi devotulojn por doni al ili monon por preterpasi aĉeti la biletojn de Parimanik Darshan kaj la linion por eniri la internan sanktejon. Pagoj al la pandoj povas transiri la barikadojn, sed vi ankoraŭ ne povos vidi la idolojn, se vi ne havas validan bileton.
Se vi parkas vian aŭton en la parkado kaj marŝas al la templo, preparu esti aliĝita per insistantaj pandoj ofertantaj siajn servojn survoje.
Por eviti la plej multajn pandojn , leviĝu súper frue kaj provu esti ĉe la templo antaŭ 5:30 am, ĉar ili estos okupataj kun la aarti ĉe ĉi tiu tempo.
Rimarku, ke vi ne rajtas porti iujn posedaĵojn ene de la templo, inkluzive de poŝtelefonoj, ŝuoj, ŝtrumpetoj, ĉambroj kaj pluvombreloj. Ĉiuj leteroj estas malpermesitaj. Estas facileco proksime al la ĉefa enirejo, kie vi povas deponegigi viajn erojn por konservado.
Kial Ne Non-Hindus Iras En la Templo?
La reguloj de eniro en la templon de Jagannath kaŭzis konsiderindan diskutadon en la pasinteco. Nur tiuj, kiuj naskiĝas hindu, estas kapablaj iri en la templon.
Tamen iuj ekzemploj de famaj hinduoj, kiuj ne estis permesitaj, estas Indira Gandhi (la tria ĉefministro de Barato) ĉar ŝi edziniĝis al ne-hindú, Sankta Kabir ĉar li vestis kiel islamano, Rabindrinath Tagore, ĉar li sekvis Brahmo Samaj (reforma movado ene de hinduismo), kaj Mahatma Gandhi ĉar li venis kun dalitoj (senutileblaj, homoj sen kasto).
Ne estas limigoj pri kiuj povas eniri aliajn Jagannat-templojn, do kio estas la temo ĉe Puri?
Multnombraj eksplikoj estas donitaj, kun unu el la plej popularaj, ke homoj, kiuj ne sekvas la tradician hindan vivmanieron, estas malpuraj. Pro tio ke la templo estas konsiderita kiel la sankta seĝo de Lord Jagannath, ĝi havas specialan gravecon. La sanktejoj ankaŭ sentas, ke la templo ne estas vizitanto. Estas loko de adorado por devotuloj veni kaj elspezi tempon kun la dio, kiun ili kredas. Pastaj atakoj sur la templo de islamanoj estas foje menciitaj kiel kialoj ankaŭ.
Se vi ne estas hinduo, vi devos esti kontenta pri vidado de la templo de la strato, aŭ pagante iom da mono por vidi ĝin de la tegmento de unu el la proksimaj konstruaĵoj.
Festivalo Rath Yatra
Fojo de jaro, en junio / julio, la idoloj estas elprenitaj el la templo en kio estas la plej granda kaj plej ikona festivalo de Odisha. La Festivalo 10-a de Rath-Yatra vidas, ke la dioj estas transportitaj ĉirkaŭ sur turaj ĉaroj, kiuj estis simile al temploj. La konstruo de la ĉaroj komencas en januaro / februaro kaj estas intensiva, detala procezo.
Legu pri la Kreado de la Puri Rath Yatra Chariots. Ĝi estas fascinanta!
Pli Informo
Vidu fotojn de la Jagannath-templo sur Google+ kaj Facebook, aŭ vizitu la retejo de Jagannath Temple.