La Yogyakarta Kraton, Centra Java, Indonezio

Reala palaco por Indonezio Longa Registara Linio

Yogyakarta estas la sola regiono en Indonezio kiu daŭre estas regita de hereda monarko. Hamengkubuwono X regas de palaco, aŭ Kraton , situanta en la plej koro de Yogyakarta. La urbo mem kreskis el la Kraton ekde sia fondo, kaj hodiaŭ la palaco servas multajn funkciojn: la hejmo de la Sultano, centro por juda arto kaj vivanta muzeo, kiu gloras la samtempan indonezian historion kaj la realan linion de Yogyakarta.

Vizitantoj atendantaj grandegon sur la skalo de Vatikano aŭ la Buckingham Palace estos seniluziigitaj - la malaltaj konstruaĵoj en la Kraton ne inspiras multan timon. Sed ĉiu konstruaĵo, artefakto kaj arto havas profundan gravecon por la Sultano kaj ĝiaj temoj, do ĝi helpas aŭskulti vian gvidilon por distingi la pli profundan signifon malantaŭ ĉio, kion vi vidas sur la teroj.

Vi neniam povas vidi Hamengkubuwono X mem - sed kiel klara vizito al sia Kraton, vi sentas sian ĉeeston (kaj la de siaj prapatroj) ĉie.

Enirante la Kraton

La tuta areo de la Kraton kovras ĉirkaŭ 150,000 kvadratajn piedojn (la ekvivalento de tri futbalaj kampoj). La ĉefa kultura areo, konata kiel la Kedaton , estas nur malgranda tranĉaĵo de la Kraton, kaj povas esti vizitata en la spaco de du aŭ tri horoj.

Vizitantoj devas kontrakti turnegvidilon ĉe la pordego. La gvidiloj estas prenitaj de la rangoj de Abdi Dalem , aŭ reĝaj subtenantoj, kiuj servas laŭ la plezuro de la Sultano. Ili vestas militajn uniformojn, kompletajn per krisoj al siaj dorso. Ili povas esti dungitaj ĉe la ĉefa enirejo ĉe Regol Keben , atingebla per Jalan Rotowijayan.

La unua komponaĵo estas rimarkinda por ĝia granda agado-arta pavilono; la Bangsal Sri Manganti gastigas kulturajn agadojn ĉiutage de la semajno por avantaĝo de javaj artistoj kaj turistoj. La horaro por la ĉiutagaj prezentoj ĉe la Bangsal Sri Manganti sekvas sube:

Interna Palaco de Kraton

Sude de la Bangsal Sri Manganti, la Donopratopo pordego staras, gardita per arĝentkoloraj statuoj de la demonoj Dwarapala kaj Gupala - provizantaj supernaturaj estaĵoj kun pikantaj okuloj, ĉiu kunportanta klubon.

Post pasi la pordon, vi vidos la Bangsal Kencono (Golden Pavilion), la plej granda pavilono en la Interna Palaco, kiu servas kiel la loko de elekto de la Sultano por la plej gravaj ceremonioj: kroniĝoj, ennoblecoj kaj geedziĝoj okazos ĉi tie. La Sultano ankaŭ atendas en Bangsal-Kencono renkonti siajn plej distingitajn gastojn.

La Bangsal-Kencono estas riĉa en simbolismo - kvar fortikaj tekaj kolonoj reprezentas la kvar elementojn, kaj ĉiu estas ornamita per la simboloj de la religioj, kiuj unufoje aŭ alia influis la insulon de Java - Hinduismo (reprezentita en komplika ruĝa ŝablono proksime de la supro de la kolonoj), budhismo (ŝablono de ora loto-petaloj pentrita ĉe la bazo de la kolonoj) kaj islamo (reprezentita kiel araba kaligrafio kuranta supre la arbojn de la kolonoj).

Muzeo Conmemorativo de la Sultano

Vi ne rajtas eniri la Bangsal-Kenconon - la areo estas forkaptita, do vi nur povas vidi aŭ foti la pavilonon de la kovrita marŝado - sed la Muzeo de Sri-Sultano Hamengkubuwono IX estas malferma al ĉiuj homoj.

La pavilono en la okcidenta sudokcidento de la palaco en la ĉambro de aero kondiĉita konservas la memorojn de la antaŭaj sultanoj, kiuj iras de la gloro al la malvarmeta. Liaj medaloj estas montritaj en ĉi tiu salono, kiaj estas lia plej bona kuirilaro kaj rubando de turismo. konferenco en Filipinoj.

Pripensante lokon en la muzeo estas rememorigilo pri kial la Naŭa Sultano estas tiel respektata: tablo en la mezo de la salono, sur kiu la nederlandanoj kaj la indoneziaj trupoj subskribis traktaton rekonante la sendependecon de la nova nacio. Hamengkubuwono 9a estis fundamenta pri tio, kunordiginte en milita ofensivo de 1949, kiu poste pelis la nederlandajn fortojn en retiriĝon. (fonto)

La resto de la interna palaco estas limigita al vizitantoj. Ekstere de la vojo, vi povos vidi kelkajn pavilojn, inkluzive de Bangsal Prabayeksa (stokado por reĝojaj reĝlandoj ), la Bangsal Manis (salono de bankedo por la plej gravaj festoj de Sultano), kaj la Gedong Kuning , eŭropa -influita konstruaĵo, kiu servas kiel la hejmo de la sultano.

Specialaj Eventoj ĉe la Kraton

Kelkaj periodaj festoj centras ĉirkaŭ la Kraton kaj la beno de la Sultano. (Ĝisdatigita kalendaro de eventoj povas esti vidita ĉe Yogyes.com, eksterlande.) La plej granda jara festo en Yogyakarta, fakte, okazigas plejparte sur la Kraton-teroj.

La Sekvenca ceremonio estas semajna festo de la naskiĝo de la Profeto Mohamedo, okazigita en la monato de junio. La festo komenciĝas per noktomezo, kiu finiĝas ĉe la Masjid Gede Kauman. Dum la sekvan semajnon, nokta merkato ( pasar malam ) okaziĝas ĉe la norda placo, la alun-alun utara norde de la Kedaton.

Vizitantoj devas halti de la pasara malamiko dum Sekvato por senti la lokan kulturon, manĝaĵojn kaj entretenojn, ĉiuj koncentritaj en unu loko.

Al la fino de Sekaten, la Grebeg Muludan okazigas kun la rivelado de la Gunungano, monto de rizo, fendetoj, fruktoj kaj dolĉaĵoj. Pluraj armiloj estas portitaj en procesio tra la Kraton-teroj ĝis ili finas halton ĉe la Masjid Gede Kauman, post kiam la lokuloj krampas por peco. Oni ne manĝas iujn reklamitajn pecojn de pafoj - anstataŭe, ili estas entombigitaj en la rizaj paddioj aŭ konservas en la domo kiel bonŝanca token.

Du aliaj grebegaj procesioj ankaŭ okazas en aliaj auspicaj religiaj ferioj, dum tri fojoj en unu islama kalendaro. Grebeg Besar okazigas ĉe Eid al-Adha dum Grebeg Syawal okazos ĉe Eid al-Fitr.

Antikva jazana konkurenco estas farita regule sur la Kraton-teroj: la Jemparingano estas provo de juda sagado, kondukita ĉe la Halaman Kemandungan sude de la Kedaton. Partoprenantoj vestas en plena Javanaj batikoj kaj pafas dum sidantaj kruciĝintaj kruroj ĉe 90-grada angulo; la pozicio supozas simuli la movadon de pafi ĉe ĉevalo, kiel la antikva Javanese estis farita.

Jemparinganaj konkursoj okazigas mardan posttagmezon, kiu koincidas kun la varaj tagoj de la java kalendaro, kiu proksimume okazas ĉiun 70 tagojn.

Transportado al Yogyakarta Kraton

La Kraton estas ĝuste en la mezo de la centro de Yogyakarta, kaj estas facile alirebla de aŭ Malioboro Road aŭ la turisma areo ĉe Jalan Sastrowijayan. Taksioj, ĉaroj ( ĉevalektaj kaleŝoj) kaj becak (rickshaw) povas konduki vin al la Kraton de ie ajn en la centro Jogjakarta.