01 de 09
Sasak Tradition Meets Modernity kun Spektaklo, Butikumado kaj iom Kultura Ŝerco
Whack ! La bambuo- batono batas forte la bubalon- kaŝan ŝildon de la pepadu , kaj ni sentas la baton reverberata en la aero, preskaŭ kvazaŭ ni mem trafus nin. Ĉar la amaskomunikiloj estas pli proksima por akiri pli bonan vidadon pri la pelea pelea batalo, la batalado de batoj inter la duelo- pepado sentas, ke la batonoj batas nur centojn de ni.
Thwack! Unu el la pepadu- ruliloj reen, ĵetita de ekvilibro per la kontraŭa pepso . La pakmaro , aŭ arbitraciisto, tuj vokas finon al la batalo, antaŭ ol sango povas esti desegnita.
Antaŭaj generacioj, desegnanta sangon estis la tuta punkto de pereoda duelo. La Sasak-komunumoj de la indonezia insulo de Lombok kutimis starigi tiajn batalojn antaŭ ol ili plantis rizon en siaj paŝoj, kredante ke la pli sango de duelo dum la duelo, pli peza la pluvo estus tiu plantado.
La tamer- persekutado, kiun ni atestas, okazas preskaŭ ĉiutage, kiam ajn turismaj busoj malŝlosas siajn rajdantojn en la Sasak Sade Traditional Village en orienta Lombok.
Vizito al Sasak Sade estas kraŝa kurso en la kulturo de Sasak, kiu estas indiĝena en la insulo, kie vilaĝanoj gajigas sian muzikon, komedion, batalon kaj manfaritaĵojn por spektaklo. Nur iom el ĝi estas sanigita por internacia aŭdienco; En #? iu amuzanta matenan kunvenon al la Sasak, Iom kultura ŝoko devas fali! Por nia vizito al Sasak Sade en plena movado, vidu ĉi tiun YouTube-video.
02 de 09
Lasu la Tamburojn de Milito: Sasak Gendang Beleq
La Sasak, kiu loĝas en Sade, starigis spektaklon por ĉiu turisma buso, komenciĝante per rapida agado de tradicia muzika grupo, gvidata de gendang beleq (granda tamburo) .
La gendang beleq kondukas la ritmon, dum la akompanantaj gongoj provizas la melodion. La rezulta muziko estas energia, ripetema raketo, eble aŭskultante reen al la originala celo de Gendang kiel milita instrumento. Reen en la tago, generaloj kondukus siajn trupojn kun gendang beleq , por levi la batalojn de siaj homoj antaŭ batalo.
03an de 09
Sendu en la pajaco: Tari Amaq Tempengus Dance
La troupe provizas la muzikan akompanon al pluraj agoj metitaj de la viroj de Sade. Post la persala duelo, pli malpeza akto prenas centran scenejon: Tari Amaq Tempengus , kortumo de danco de kortego kiu estis farita por lacaj soldatoj revenantaj de batalo.
La movadoj de Amaq Tempengus rememorigas stiligitan Sasak Charlie Chaplin: frapante sian sarongon por komika efiko, Amaq Tempengus-puraj ĉirkaŭ la malgranda kvadrato, lia gaja ŝminko, akcentante sian ridetan rideton kaj okulfrapajn okulojn. Ameq Tempengus ekflugas de unu spektanto al alia, ludante la malsagxulon kaj la pajacon, ĉiufoje al la batalo de la gendang beleq troupe.
Ĝi estas konvinka akto - post kiam la spektaklo fariĝas, adorante adorantojn ĉirkaŭ Amaq Tempengus por selfies, sed la homo malantaŭ la ŝminko ŝajnas multe pli svelta en la reala vivo, nur konsentante iom da malapero.
04 de 09
Farante la Korton: Tari Petuk-Dancon
Inkluzive Sasak-infanoj ricevas sian tempon en la rakonto: la Tari-Petuk- danco, prezentita de du infanoj pli ol dekjaraĝa, transprenas la vilaĝan placon, gvidante , kiam la gendanga beleq trafas crescendon.
La lipharoj pentritaj sur la vizaĝoj de la infanoj aspektas preskaŭ kiel interna ŝerco, donita la kuntekston de la danco: la tari-petuko estas tradicie farita kiel parto de la ceremonio de la cirkumcidado de Sasak, rita paŝo al homaro. Newly cirkumciditaj knaboj observas la tari-petukon forpreni la doloron de parto de iliaj penizoj eltonditaj.
05 de 09
The Village People: Esplorante la Ripozon de Sasak Sade
Post la spektaklo, vizitantoj kuraĝigas marŝi en la Sasak Sade Village, akompanita de loka gvidilo.
Sade enhavas 150 domojn konstruitajn en la tradicia stilo Sasak, kun lignaj kolonoj, teksitaj bambuaj muroj kaj tegmentaj tegmentoj kreitaj de alang-alang herbo. Ĉirkaŭ 700 Sasak vivas en Sade, ĉiuj kune kunlaborantaj por konservi la kulturan flamon.
La malnovaj manieroj vivas en Sade, kiel ekzemple la uzo de kokaj-oleo-lampoj; la lumboj (rizaj grenaroj) tiu turo super la domoj; kaj la persisto de teksado kiel vivkapablo por Sasak virinoj.
La Sasak en Lombok-nombro proksimume kvar milionoj, pli ol okdek procentojn de la homoj loĝantaj en la insulo. Danke al vilaĝoj kiel Sade, la vivo de Sasak daŭre prosperas, malgraŭ la koloniigo de la balinanoj kaj la nederlandanoj, kaj la atako de moderniteco, kiu faris malmultan laboron de aliaj tradiciaj komunumoj tra Indonezio .
06 de 09
Strangaj Sasak-tradicioj pri Montriĝo
Dek kvin generacioj de Sasak vivis en Sade dum jarcentoj; malnovaj kutimoj mortas. Prenu la kutimon svingi Sasak-etaĝojn kun bubalo-popo, kiel ni trovis ĉi tiun Sasak dommastrinon farante. Sasak-domoj havas argilajn etaĝojn, kiuj estas klare replenigitaj per regulaj svingoj kun diluita bovina sterko.
La pli malnova generacio kredas, ke ĉi tiu kutimo apartigas moskitojn kaj malbonajn influojn. La nova generacio ne estis disponebla por komento, kaj almenaŭ unu el miaj kunuloj vizitis ĉi tiun afablan matronon kovrante sian propran plankon kun manplenoj da terura-oraj verdaj fezoj - kuris el la sceno.
07 de 09
Sasak Virinoj Faranta la Teksadon
Sasak-socio havas striktan dividon de laboro inter seksoj. La viroj koncernas sin pri agadoj ekster la hejmo, dum Sasak virinoj maltrankviliĝas kun la kuirejo, infanoj, kaj la teksanta teksilo. En la vilaĝo de Sade, ĉi tio manifestas en la viroj kiuj okupas la tutan laboron de laboro, kun la virinoj teksitaj tradiciaj viŝtukoj kaj vendante ilin al la vizitantoj.
Tradiciaj teksiloj pruvas la teksantan procezon por vizitantoj. Sasak-teksado estas tempo-intensa procezo, de tinkturi la kotonon kun naturaj koloroj (beta nukso kaj zingibro fariĝas oranĝkoloraj indigo faras bluan) teksi la fadenojn mane. Sasak virinoj pasigas du monatojn farante solan riglilon, kaj ĉirkaŭ ses semajnojn fari malpli bonan produkton.
08 de 09
Ikat kaj Songket Cloth Bargains sur Ĉiu Angulo
La vojetoj preter la placo de Sade sentas kiel tradicia merkato, kun kelkaj hejmoj transformitaj en vendejojn por Sasak-ŝtofoj kiel ikat (kolora ĉielarĝa tuko uzante tradiciaj ŝablonoj) kaj songket (ŝtofo kun oro kaj arĝentaj fadenoj teksitaj). La sinjorinoj ankaŭ vendas produktojn el iliaj ŝtofoj, inkluzive de sakoj, ĉapeloj, sashes kaj tablaj kuristoj.
Ĉi tiu verkisto sukcesis akiri larĝan du-metra riglilo de ikat por proksimume IDR 500,000 (proksimume US $ 37) kaj pli malgranda riglilo de songketo pri IDR 300,000 (proksimume US $ 22).
Tiaj barginoj povas deĉenigi impulson-aĉetadon: mia ikat nun funkcias kiel ornama muro pendanta, sed kiel de gazetara tempo, la songketo ne estas uzata en mia ŝranko!
09 de 09
Transportado al Sasak Sade Village
Por viziti Sasak Sade Traditional Village, vi povas preni dungitan aŭton de la Lombok-ĉefurbo de Mataram ĝis Pujut Distrikto, horo kaj duonan veturon, kiu preterpasas vin al la plej elstaraj moskeoj de Mataram kaj al la arĝentaj reĝoj de Lombok. Vidu la lokon de Sasak Sade Traditional Village (Google Maps).
Vi ne povos eniri sen ricevi pagitan gvidilon, kiu kostos vin pri IDR 50,000 (pri US $ 3.75). Nur vojaĝoj al Sasak Sade Village ne estas kuraĝigitaj; la spektaklo kaj ĝiras altiras grandajn grupojn de vizitantoj, el kiuj ĉi tiu gvidilo estis parto (dankon, Indonezia Turismo kaj #Tripofondistoj). Ni sugestas, ke vi petu vian hotelon en Mataram por enkroĉigi vin per ĝira pako vizitanta Sasak Sade, anstataŭ ordigi unu por vi mem.
Kiel estas komuna en la vojaĝindustrio, la verkisto estis provizita per komplementaj servoj por reviziaj celoj. Dum ĝi ne influis ĉi tiun artikolon, Pri.Com kredas en plena malkaŝo de ĉiuj eblaj konfliktoj de intereso. Por pliaj informoj, vidu nian Etikan Politikon.