Ĉiuj Grekio iras hejmen por la ferioj.
Ĉefe en Grekio, ĉambroj malfacilas trovi, biletoj sur ferioj kaj hidrofoils preskaŭ neeblaj atingi, busoj kaj trajnoj estas modifitaj horaroj, kaj fastantaj grekoj pasas du semajnojn en reverenta privacio por prepari por la Festo de la Dormado (ankaŭ nomata Asunciono ) la 15-an de aŭgusto. Ĉi tiu dato en la greka ortodoksa kalendaro markas la momenton, kiam la beato kredas, ke Maria, la Teotokoj, supreniris en la ĉielon.
Ĝi estas tradicia reveni al hejmaj vilaĝoj, do eĉ malproksimaj lokoj estas pli belaj ol kutime, kiam la grekoj de la diasporo revenas al sia patrujo por konekti kun familio, viziti amikojn kaj mergi sin en la malnovaj ritoj, kulturo kaj praktiko de esti greka ortodoksa .
Pri la dormado
La Koimisis Teotoku , Dormado de la Virgulino Maria, aŭ Asunciono de la Virgulino Maria estas ĉiuj nomoj rilatantaj al la festeno memorfestante, kio estas kredata kiel la mirakla transporto de Maria en korpa formo al la ĉielo post sia morto. Iuj rakontas asertas, ke ŝi mortis en Jerusalem; aliaj mortigis en la greka urbo de Efeso, nun en Turkio, kaj la loko de supozata "Domo de la Virga Maria".
La efesa origino estas komprenebla kiel ĝi estis la Konsilio de Efeso, kiu unue proklamis la festenon. La historio mem ne aperas en la Biblio, sed troviĝas en apokrifaj historioj kaj folkloro, kun skribitaj rekordoj de la komenco de la tria jarcento.
La kontoj de la historio diferencas, sed jen la bazaj detaloj.
Sankta Tomaso, kiu estis predikanta en malproksime de Barato, trovis sin balaita supren en ŝvela nubo, kiu kondukis lin al loko en la aero super ŝia tombo, kie li atestis sian supreniron. Li demandis al ŝi, kien ŝi iris; respondante, ŝi ĵetis al si sian zonon.
Tomaso fine ĉirkaŭis la tombon, kie li renkontis la aliajn postvivantajn apostolojn. Li petegis ilin lasi lin vidi ŝian korpon tiel ke li povus adiaŭi, kaj kiam oni malkovris, ke ŝi forlasis la teron en la korpo kaj en la spirito, por intercedi pro la fidelaj. La apostoloj trovis siajn vestojn malantaŭen en la tombo, kie oni diris, ke ili emanis mirindan odoron, vera "odoro de sankteco".
Festo de la Festo en Grekio
Preĝejoj tra la tuta lando festas feston kun tradicioj, kiuj varias de loko al loko. Kamparaj preĝejoj estas plenumitaj de ne nur adorantoj, sed oferoj en formo de bestoj, posedaĵoj kaj manĝaĵoj; iuj preĝejoj eĉ havas aŭkcion de ĉi tiuj oferoj dum la festoj, kvankam ĉi tiu kutimo -kaj brutoferoj- estas malpli komunaj hodiaŭ.
Grekoj de la ortodoksa fido prepariĝas per dek kvar tagoj de fastado, de la 1-a ĝis la 14a, rapida rapideco, kiu ĝoje rompis la 15-an. La frenzied vojaĝa hejmo, kiun multaj grekoj entreprenas, estas ankaŭ speco de pilgrimado, al familio, kulturo, fido kaj lando. Ĝi estas riĉa kaj mirinda, se plenplena tempo, esti en Grekio.