La potencaj kaj pozitivaj efikoj de niaj mensoj sur akvo
Iuj homoj amas la oceanon. Iuj homoj timas ĝin. Mi amas ĝin, malamas ĝin, timas ĝin, respektas ĝin, resentu ĝin, kuraĝigas ĝin, bedaŭras ĝin, kaj ofte malbenas ĝin. Ĝi eltrovas la plej bonan en mi kaj kelkfoje la plej malbona.
- ROZ SAVAGE
Pli tie de nia evolua ligo al akvo, homoj havas profundajn emociajn ligojn al sia ĉeesto. Akvo nin ĝojas kaj inspiras nin (Pablo Neruda: "Mi bezonas la maron ĉar ĝi instruas min").
Ĝi konsoligas nin kaj timigas nin (Vincent van Gogh: "La fiŝistoj scias, ke la maro estas danĝera kaj la ŝtorma terura, sed ili neniam trovis ĉi tiujn danĝerojn sufiĉan kialon por resti sur la tero"). Ĝi kreas sentojn de awe, paco kaj ĝojo (La Strando-Knaboj: "Kaptu ondon, kaj vi sidas sur la mondo"). Sed en preskaŭ ĉiuj kazoj, kiam homoj pensas pri akvo - aŭ aŭdas akvon, aŭ vidas akvon, aŭ akvumas, eĉ gustumas kaj odorigas akvon - ili sentas ion . Ĉi tiuj "instinktaj kaj emociaj respondoj. . . okazas aparte de raciaj kaj cognitivaj respondoj, "skribis Steven C. Bourassa, profesoro pri urba planado, en seminala artikolo de 1990 en Medio kaj Konduto . Ĉi tiuj emociaj respondoj al nia medio ŝprucas el la plej malnovaj partoj de nia cerbo, kaj fakte povas okazi antaŭ ol ajna sciolema respondo ŝprucas. Por kompreni nian rilaton al la medio, ni devas kompreni niajn cognitivajn kaj emociajn interagojn kun ĝi.
Ĉi tio sentas al mi senton, ĉar mi ĉiam estis desegnita al la historioj kaj scienco pri kial ni amas la akvon. Tamen, kiel doktoro studanta biologion evolutiva, ekologia ekologio kaj ekologia ekonomio, kiam mi provis teksi emocion en mian disertacion pri la rilato inter la kurturkulturo kaj la marbordaj komunumoj, mi eksciis, ke akademio havas malmulte da ĉambro por sentoj.
"Konservu tiun malfacilaĵon el via scienco, juna viro," miaj konsilistoj konsilis. Emocio ne estis racia. Ne estis cuantificable. Ne estis scienco.
Parolu pri "marŝanĝo": hodiaŭ sciigaj neŭrientiistoj komencis kompreni kiel niaj emocioj preskaŭ funkcias ĉiun decidon, de nia matena cereal-elekto, al kiu ni sidas apud vespermanĝo, al kiel aspekto, odoro kaj sono influas nian humuron. Hodiaŭ ni estas ĉe la avangardo de ondo de neŭrikeco, kiu serĉas malkovri la biologiajn bazojn de ĉio, de niaj politikaj elektoj al niaj koloraj preferoj. Ili uzas ilojn kiel EEGs, MRIs kaj fMRIs por observi la cerbon pri muziko, cerbo kaj arto, la kemio pri antaŭjuĝo, amo, kaj meditado, kaj pli. Ĉiutage ĉi tiuj plejpartaj sciencistoj malkovras kial homoj interagas kun la mondo laŭ la manieroj. Kaj kelkaj el ili nun komencas ekzameni la cerbajn procezojn, kiuj submetas nian ligon al akvo. Ĉi tiu esplorado ne nur kontentigas iun intelektan scivolemon. La studo pri nia amo por akvo havas signifajn, realajn mondajn aplikojn por sano, vojaĝoj, nemoveblaĵoj, kreemo, infana disvolviĝo, urba planado, traktado de toksomanio kaj traŭmato, konservado, komerco, politiko, religio, arkitekturo kaj pli .
Plejparte, ĝi povas konduki al pli profunda kompreno pri kiuj ni estas kaj kiel niaj mensoj kaj emocioj formas per nia interago kun la plej plejparta substanco de nia planedo.
La vojaĝo serĉante homojn kaj sciencojn, kiuj fervore esploris ĉi tiujn demandojn, prenis min de la vivmediaj testudoj sur la marbordoj de Malalta Kalifornio, al la salonoj de medicinaj lernejoj en Stanford, Harvard, kaj la Universitato de Exeter en la Unuiĝinta Reĝlando, por surfado kaj fiŝkaptado kaj kayakkampoj kuritaj por PTSD-afliktitaj veteranoj en Teksaso kaj Kalifornio, al lagoj kaj riveroj kaj eĉ naĝejoj ĉirkaŭ la mondo. Kaj ĉie mi iris, eĉ sur la aviadiloj kunligantaj ĉi tiujn lokojn, homoj dividus siajn rakontojn pri akvo. Iliaj okuloj ekbrilis, kiam ili priskribis la unuan fojon ili vizitis lagon, kuris tra aspergilo en la antaŭa korto, kaptis testudon aŭ ranon en la rivereto, tenis fiŝkaptiston, aŭ marŝis laŭ bordo kun gepatro aŭ fianĉo aŭ fianĉino. .
Mi kredis, ke tiaj rakontoj estis kritikaj al scienco, ĉar ili helpas nin senti la faktojn kaj meti ilin en kunteksto, kiun ni povas kompreni. Estas horo lasi la malnovajn nociojn de disiĝo inter emocio kaj scienco - por ni mem kaj nia estonteco. Same kiel riveroj kunigas sian vojon al la oceano, por kompreni Blua Menso ni devas kunigi apartajn fluojn: analizon kaj amon; elation kaj eksperimentado; kapo kaj koro.
The Tohono O'odham (kiu signifas "senhoma popolo") estas indiĝenaj amerikanoj, kiuj loĝas ĉefe en la Sonoran-Dezerto de sudorienta Arizono kaj nordokcidenta Meksiko. Kiam mi estis diplomiĝinta studento ĉe la Universitato de Arizono, mi kutimis preni junajn adoleskantojn de la Tohono O'odham-Nacio trans la limo al la Maro de Cortez (Golfo de Kalifornio). Multaj el ili neniam antaŭe vidis la oceanon, kaj plej multaj estis tute nepre preparitaj por la sperto, ambaŭ emocie kaj koncerne havi la ĝustan ilon. Sur unu kampa vojaĝo kelkaj el la infanoj ne alportis naĝi trunkojn aŭ mallongajn - ili simple ne posedis ion. Do ni ĉiuj sidis sur la plaĝo apud la tajloj de Puerto Peñasco, mi eltiris tranĉilon, kaj ni ĉiuj tranĉis la krurojn de niaj pantalonoj, ĝuste tiam kaj tie.
Unufoje en la malprofunda akvo ni metis maskojn kaj snorkelojn (ni alportis sufiĉon por ĉiuj), havis rapidan lecionon pri kiel spiri sporkon, kaj poste ekrigardi. Post iom da tempo mi demandis unu junulon kiel ĝi estis. "Mi ne povas vidi ion ajn," li diris. Elŝaltas, ke li tenis siajn okulojn fermitajn subakve. Mi diris al li, ke li povas sekure malfermi siajn okulojn, kvankam lia kapo estis sub la surfaco. Li submetis sian vizaĝon kaj ekrigardis. Subite li eksaltis, forprenis sian maskon, kaj ekkriis pri ĉiuj fiŝoj. Li ridis kaj ekkriis samtempe, kiam li kriis: "Mia planedo estas bela!" Tiam li tranĉis sian maskon reen super la okulojn, metis sian kapon reen en la akvon, kaj ne denove parolis dum unu horo.
Mia memoro pri tiu tago, ĉio pri ĝi, estas kristalo klara. Mi ne scias certe, sed ankaŭ mi vetas ĝin. Nia amo de akvo faris al ni neeviteblajn poŝtmarkojn. Lia unua fojo en la oceano sentis kiel mia, ĉio denove.
Wallace J. Nichols estas scienculo, esploristo, movado, silo-busting-entreprenisto, kaj paĉjo. Li estas la aŭtoro de la plej venda libro Blue Mind kaj estas misio reakoni homojn al sovaĝaj akvoj.