Sankta André Bessette: Miraklo Viro de Montreal Turnita Sankta
La pinto, analfabeta pordisto, kiu movis la konstruadon de unu el la plej impresaj religiaj strukturoj de la mondo , la frato André-naskita Alfred Bessette la 9-an de aŭgusto 1845 en kampara Mont-Saint-Grégoire 50 km sudoriente de Montrealo- estis vivanta legendo antaŭ la turno de la 20-a jarcento.
Ankoraŭ ne estas tute klara kiel lia mita statuso komenciĝis, malplej ol kiu estis la unua pretendi ke Frato André ŝanĝis sian vivon.
Kion ni scias, estas miloj da katolikoj kaj ne-katolikoj envenis al Notre-Dame College en Montrealo inter 1875 kaj 1904 renkonti pordiston, kiu laŭdire sanigis la malsanulojn per preĝo kaj kontakto, kvin-pieda alta monaĥo, kiu tridek jarojn batalis portebla laboro kun miraklo, orfo preskaŭ malakceptita de la kunveno, ke li venos por servi dum 40 jaroj pri maltrankviloj de sia kronika stomako-problemoj kaj kapdoloroj estus ŝarĝo.
Sciigoj spontane sanigis viruela kaj kuracita tuberkulozo, kora malsano kaj kancero rumorebla okazi post vizitado de la diminutiva monaĥo, batante kuracistoj. Iuj kuracistoj iris skribi leterojn al la komunumo de la frato André asertante sian nekapablon klarigi pacan remisión.
Sed dum spuro de forlasitaj sulkoj kaj seĝoj de radoj kreskis en la resaniga vosto de la fratino André, li subtenis, ke li havas nenion pri ĉi tiuj miloj da "kuraciloj" - "Mi havas neniun donacon nek mi povas doni ion ajn," li diris, kaj tamen, Li estis traktita kiel sanktulo de la masoj, inkluzive de virinoj kiuj, laŭ la biografo Micheline Lachance, ne estis la plej ŝatata sekso de la fratino André.
Konservante la seksismajn modojn de sia tempo, Lachance asertas, ke la pli justa sekso "trafis siajn nervojn."
Sendepende, laŭdoj multiĝis je la komenco de la jarcento kaj laŭ la jaroj, lia reputacio komencis disvastiĝi preter la limoj de Kanado, atentante ankoraŭ pli multajn vizitantojn montriĝi ĉe la pordo de la Kolegio, petante miraklon.
Sed ne ĉiuj estis timindaj. Dum pilgrimantoj kreskis en la nombro, do la Congregacio de la Sankta Kruco 'malestimis, maltrankviliĝis, ke Frato André, senkulpa orfo, embarasus ilin.
Elektantaj superuloj sentis devigite rimarki, ke lia senkuraĝa, servistino ne rajtis al li doni propran spiritan gvidon, memorigante André por konservi rangon. Al ili, lia rolo estis fari telerojn, lavitajn etaĝojn, serĉi lavujojn kaj respondi pordojn, ne resanigi la malsanulojn, multe malpli inspiri riverencojn, etaĝojn, preni lavadukadon kaj respondi pordojn, ne resanigi la malsanulojn, multe malpli inspiras riverencon.
Sed grava signo de la publiko ne ŝajnis zorgi pri tio, kion li faris dum sia labordaŭro. Ili sekvis envoje, petante sian konsilon, kompatemon kaj supozitan resanigan tuŝon. Kaj en la mezo de la provoj de sia komunumo malhelpi sian mision, la frato André tenis sian kapon malsupren, silente akceptante kritikon, malestimon kaj humiligon dum rifuzante ignori plaĉojn por preĝo sendis sian vojon. Sed la enfluejo de vizitantoj en la universitato fariĝis problemo, tiel ke la vicigoj fine interrompis operaciojn kaj iritis la parencojn de studentoj. La petoj estis tiom multe, ke ĝi prenis ses al ok horojn de la tago de la frato André ĉiutage, nur por trairi ilin ĉiujn.
Frato André pensis solvon. Por stiri trafikon de Notre-Dame College, li renversis la malgrandan monon, kiun li devis starigi malgrandan, senmovan kapelon trans la strato de la lernejo kun la helpo de liaj subtenantoj en 1904. La kapelo, starigita sur Monto Reĝa , estis konstruita en honoro de Sanktulo Josef, la sankta frato André pensis ke la vera kanalo de ĉi tiuj mirakloj, mirakloj, li nomis "agojn de Dio". Konsekvence alvokante la edzon de Virgulino Maria en siaj rimedoj por resanigo, en la okuloj de la Frato André, li estis plejparte, "la hundeto de San Jose".
En koncerto kun la kolektivaj detractores de Brother André, la sanaj aŭtoritatoj fine okupiĝis, lanĉante enketon en 1906 por atingi la fundon de ĉiuj ĉi tiuj "mirakloj". Post ĉio, ne ĉiuj kredis, ke io ajn okazis, akuzante la monaĥon de la publiko.
Sed iliaj plendoj falis sur surdajn orelojn: la Ĉefepiskopo Bruchési de Montreal ne prenis agon disciplinaria kontraŭ la Frato André kvankam ĝi estis petita de lia propra komunumo. Prefere, Bruchési volis rigardi sian evoluadon. La enketo pri sano ankaŭ finfine falis. Ŝajnis, ke nenio povus haltigi la orfan monaĥon.
La 26-an de februaro 1910, la kapelo de la frato André ricevis la benon de la Papo. Kaj jen kiam la "malalta" statuso de Brother André ŝanĝis konstante.
Li estis liberigita de vivdaŭra laboro, de komercaj knaboj / dommastrumoj, donita libera reĝado dediĉi sin al sia misio plentempa, finfine gajnante la rajton prezidi oratoron sian propran ordo origine kontraŭstarita. Kaj tiel persistis la ekspansio de tio, kio estis eta, senmovela kapelo en unu el la plej belaj religiaj lokoj en la mondo, la Sankta Oratorio de Sanktulo .
De malsanulo, malforta, "ŝarĝa" laboristo al mirakla ministro, kiu inspiris la kreon de la plej alta punkto en Montrealo , malmultaj Fratoj André sciis, ke lia batala koro iam enmetus glason ĉe la Oratorio de Sankta Joseph por ke milionoj konsideras. Ne multe li atendis, ke 10 milionoj da fidelaj petegus sian kanonigon kaj ke la Eklezio persone respondecas pri la devoteco, kiun li elvokis en la vivo kaj en la morto.
En 1982, Vatikano deklaris lin batita. Kaj la 17-an de oktobro 2010 - pli ol 70 jarojn post kiam la Frato André forpasis ĉe la matura aĝo de 91 la 6-an de januaro 1937- la miraklo viro de Montrealo oficiale senmortiĝis en historiaj libroj kiel sanktulo.
Fontoj: Canadian Broadcasting Corporation, La Gazeto , Vortaro de Kanada Biografio, La Miraklo Viro de Montrealo , Biblioteko kaj Arkivoj Kanado, St. Joseph's Oratory, Le Devoir , Le Frère André , Vatikano