Juana Díaz estas malgranda urbo en la suda marbordo de Porto-Riko, parto de la regiono turista Porta Caribe . Kvieta kaj trankvila celloko, ĝi ankaŭ okazas esti la fiera normo-portanto por unu el la plej simbolaj simboloj de Porto-Riko kaj la kristnaska tradicio en la hispana kaj latin-amerika kulturo: la Tri Saĝaj Viroj, aŭ La Reĝoj Magos .
La Tri Reĝoj estas integra parto de la feriada sezono en Porto-Riko , sed pretere ili estas parto de la kultura ŝtofo de la insulo.
Iru en plej multajn souvenirbutojn iam ajn de jaro kaj vi verŝajne vidos Sanktulojn aŭ figurojn de la tri reĝoj. Reprezentoj de Gaspar, Melchor kaj Balthasar troviĝas elstare en lokaj artoj kaj manfaritaĵoj, kaj en multaj ĉi tiuj kazoj la karakterizaĵoj de la Saĝuloj estis modifitaj por simboli la tri etnojn de la puertorika popolo: Kaŭkaza (hispana) Taíno (Indiĝena) kaj afrikaj (la sklavoj, kiuj estis alportitaj al la insulo kaj restis por formi parton de la socia DNA de Porto-Riko).
La komunumo de Juana Díaz estis fondita en 1798, kaj en 1884, ĝi festis sian unuan Festo de Reĝoj . La festo devas esti konsiderita la nacia Festivalo de la Tri Reĝo de Porto-Riko, kaj la urbo okupas ĝian jaran respondecon sufiĉe serioze. Dum la sezono, la Tri Reĝoj foriras de Juana Díaz por vojaĝo tra Porto-Riko, vizitante urbojn trans la insulon antaŭ reveni la 6-an de januaro por la jara defilado de la urbo.
La tuta urbo partoprenas, kun multaj loĝantoj taŭge vestitaj kiel paŝtistoj. La Reĝoj mem estas zorgeme elektitaj kaj devas enkorpigi siajn elektitajn rolojn, rekte al sia kostumo kaj dialogo. En la pasinteco, iliaj vojaĝoj prenis ilin preter la limoj de Porto-Riko, kaj eĉ al Vatikano, kie ili estis benitaj de la papo.
Kiam vi eniros la urbon, vi vidos unu el du monumentoj al la Tri Reĝoj, ĝuste ĉe la intersekco de Itinero 149 kaj la Aŭtovojo Ludoviko A. Ferré. De ĉi tie, konduku al la centra placo Román Baldorioty de Kastras. Sur la okcidenta flanko de la placo, rimarku la duan monumenton al la Tri Reĝoj, skulptaĵo super arka enirejo al la placo konstruita por la centjara Tri-Reĝa Festivalo en 1984. Aliaj limŝtonoj inkluzivas la oranĝan kaj blankan alcaldía , aŭ Urbodomo, la sidejo de la urba registaro. La apuda kvazaŭa blua konstruaĵo estis origine la fajra stacidomo de la urbo. Rekte tra la Tri-Reĝa monumento estas la eleganta Eklezio de San Ramón Nonato.
Unu el la kulturaj elstaraĵoj de la urbo estas la relative nova Museo de la Sanktaj Reĝoj , aŭ Muzeo de Tri Reĝoj. Malgranda obeo al la Saĝuloj enhavas artverkon, folkloreon kaj foton. En aparta, ne perdu la kolekton de la muzeo de Sanktuloj per loka majstro-metiisto (notu, la muzeo estas fermita lundon kaj mardon).
Sed tre multe pli grava kultura kaj historia altiro ĉe Juana Díaz estas la Kaverno Lucero , aŭ Lucero Kavernoj, kiuj estas konataj pro sia grandeco, geologiaj formoj kaj antaŭ ĉio, tranĉaĵoj. Rimarku la dato, en 1822, en la kavernan muron de anonima vojaĝanto, unu el la multnombraj tranĉaĵoj, skribaĵoj kaj petroglifoj sur la muroj ĉi tie, kelkaj el ili sufiĉe antikvaj (malĝoje, multaj el ĉi tiuj miksas kun pli modernaj kaj multe malpli bela, graffiti.
Multaj simboloj estas de origino Taíno. Tursoj nun estas ofertitaj nur per la helpo de gvidilo, kiu povas esti organizita tra la oficejo de turismo Juana Díaz.
Malgranda destino en la suda marbordo, Juana Díaz venas vivanta dum la kristnaskoj, sed vi povas plani viziti iun tempon de jaro por senti iom de la magio de la Magiistoj. Kaj dum vi estas ĉi tie, certigu kontroli vera arkeologia gemo.