Sovaĝaj loĝejoj estas parto de tradicia indiĝena kulturo kaj medicino, sankta ceremonio destinita al spirita kaj fizika purigado. Sovaĝaj loĝejoj jam longe daŭris, en ambaŭ eŭropaj kaj indiĝenaj kulturoj. La plimulto de homoj kuras ilin sekure kaj partoprenas ilin sekure.
Sed la mortintoj de tri homoj en ŝvito-loĝejo efektivigita de la aŭtoro de "mem-helpo" James Arthur Ray proksime de Sedona, Arizono, en 2009 proponis demandojn pri kiom sekuraj ŝvitaj loĝejoj estas.
La problemo ne estis la ŝvito. La problemo estis James Arthur Ray, kiu indulgis en kultura apropiaĵo de sankta indiĝena tradicio. Li tenis la ŝvitan logxejon pro la malĝustaj kialoj - kiel parto de multekosta retiriĝado. Ĝi ne estis konstruita ĝuste (plastaĵoj estis sur la supro). La homoj, kiuj kuŝas la ŝvitan loĝejon, ne sciis fari ĝin konvene, kaj ili premis partoprenantojn preterpasi siajn limojn.
Kvankam tiu situacio estas tre malverŝajne, ankoraŭ estas kelkaj aferoj, kiujn vi devus konscii antaŭ ol vi partoprenas en ŝvita logiko.
- Sciu la personon, kiu "pikas la akvojn". En la indiĝena tradicio, la persono, kiu "elpremas la akvojn" estas la spirita ĉefo de la ceremonio kaj respondeca pri viglado de la mensa kaj fizika kondiĉo de ĉiu partoprenanto. Vi devas fidi, ke ili scias, kion ili faras. Trovu ilian fono, sperto, kaj kiun ili lernis de, same kiel vi kontrolos iun ajn, kiun vi fidas pri via sano.
- Sciu Kiom Multaj Homoj Estos En La Sovaĝa Logia. La tipa nombro da homoj en ŝvito-loĝejo estas ok ĝis 12, sed ĝi povas iri ĝis du dekduo en tradicia ŝvita logiko. La nekutime granda nombro da homoj en la sedona ŝvito-loĝejo, kurita de James Arthur Ray - ie ĉirkaŭ 65 - faris neeble monitori la partoprenantojn kaj scii, kian sperton ili spertis.
- Sciu vian Sweat Lodge-Etiketon. Sovaĝaj loĝejoj varias en kiel ili kuras. Spasoj kun ŝvitaj loĝejoj nomataj temekuloj en Meksiko atendas ke vi portu iom da malpeza vesto. Ĉe pli tradiciaj ŝvitaj loĝejoj, vi povas esti envolvitaj en towels aŭ iru nuda (precipe se ĝi ne estas kun-ed). En privataj ŝvitoj, la persono kiu invitas vin respondecas pri instruado pri vesto, konduto kaj atendoj.
- Havu Exit Strategion. Homoj respondas malsame por varmigi. Aŭskultu vian korpon kaj paŝu ekster la ŝvito-loĝejo por malvarmigi kaj trinki akvon, se vi bezonos. Certigu, ke tio estas la filozofio de la persono, kiu "elpremas la akvojn." Iuj gvidaj ŝipestroj (inkluzive de unu direktita de Rayo) malhelpu homojn foriri. Sentante liberan eliri estas speciale grava se vi estas nova por ŝvitaj loĝejoj.
- Se Ĝi Ne Sentas Ĝuste ... Foriru. Ŝvito-loĝejo okupas altan nivelon de fido. En iuj ŝvitaj loĝejoj vi povus esti nuda aŭ envolvita en tukukoj; En aliaj vi povus porti malpezajn kotonajn vestojn. Sed kiam ĝi fariĝas aŭtentike vi eniras sanktan spacon de resanigo. Se iu pagas monon por tio, pensu dufoje. Tradiciaj indiĝenaj amerikaj kuracistoj ne permesas tion (kvankam ĝi kutimas fari "oferojn"). Seksaj turniroj estas alia signo, ke io estas malbone.
- Sciu, kiu ne devus esti en Sweat Lodge. Homoj, kiuj ne partoprenas en ŝvita logiko, inkluzive de gravedaj virinoj kaj homoj kun alta sangopremo, epilepsio aŭ kuracaj kondiĉoj kiel kora malsano.
- Prenu Precautions Antaŭ Eniri la Sweat Lodge. Ne portu juvelojn (ĝi povas kaŭzi brulvundojn). Ne manĝu pezan manĝon ĝuste antaŭ ŝvito-gasto sperto (ĝi metas tondilon sur la cirkuladan sistemon.) Manĝu iomete kaj atendu kelkajn horojn.
- Konsciu pri la kulturaj sentivecoj. Ĉi tio estas sankta ceremonio kun spirita signifo, kaj multaj indiĝenaj amerikanoj opinias, ke ĝi ne taŭgas por hazarda aŭ komerca uzo de banurboj aŭ homoj kiel James Arthur Ray. Se vi komencas serĉi ŝvitajn loĝejajn ceremoniojn, vi povas renkonti homojn kun fortaj sentoj pri ili.