Romo estas urbo konstruita sur tavoloj kaj tavoloj de historio, kaj en malmultaj lokoj estas pli evidenta ol ĉe la Baziliko di San Clemente, situanta proksime de la Kolizio. Preĝeja kaj restadeja preĝejo por pastroj studantaj en Romo, San Clemente estas ĉirkaŭita de alta kaj senmorta muro kaj portas malgrandan simplan signon ĉe la enirejo. Fakte, estus facile marŝi ĝuste pasinte kaj farante tion, mankos unu el la plej gravaj subteraj arkeologiaj lokoj en Romo.
Paŝu en la humilajn pordojn de San Clemente kaj vi estos ruinigita per ornamita katolika eklezio de la 12-a jarcento, kun oza mosaika absido, oraj kaj freskaj tegmentoj, kaj inkrustitajn marmorojn. Poste malsupreniru malsupren, al eklezio de la 4a jarcento enhavanta kelkajn el la plej fruaj kristanaj muregaj pentraĵoj en Romo. Sub tio estas la restaĵoj de pagana templo de la 3a jarcento. Ekzistas ankaŭ restaĵoj de 1-a-jarcenta restadejo, sekreta kristana adorado, kaj la Cloaca Maksimuma, la sewer-sistemo de antikva Romo. Por kompreni la kompleksan arkitekturan kaj arkeologian historion de Romo, vizito al San Clemente estas necesa.
Mallonga historio de la baziliko: el kulto al kristaneco
La historio de la Baziliko estas longa kaj komplika, sed ni provos esti koncizaj. Profunde sub la loko de la hodiaŭa baziliko, akvo ankoraŭ bruas tra subtera rivero, kiu estas parto de la Plej granda Cloaca, la roma kloako-sistemo konstruita en la 6a jarcento aK
Vi povas vidi la kurantan akvon en kelkaj lokoj kaj aŭdi ĝin en la plej multaj partoj de la elfosado. Lia mistera sono, kiu iras bone kun la malluma, iomete iometeca ambienco de la subtera.
Ankaŭ bone sub la nuna preĝejo iam staris romaj konstruaĵoj, detruitaj de la granda fajro de AD 64, kiu disvenkis multe da la urbo.
Baldaŭ poste, novaj konstruaĵoj supreniris supre, inkluzive insulon , aŭ simplan konstruaĵon. Apud la insulo estis granda hejmo de riĉa roma, konsiderita de la preĝejo por esti frua konvertiĝo al kristanismo. En tiu tempo, kristaneco estis nekulpa religio kaj devis esti praktikata en privata. Oni pensas, ke la mastro de la domo, Titus Flavius Clemens, permesis al la kristanoj adori ĉi tie. Pluraj ĉambroj de la domo povas esti vizititaj sur la subtera vizito.
Komence de la tria jarcento (de AD 200) en Romo, membreco en la pagana kulto de Mithras estis disvastigita. Sekvantoj de la kulto adoris la dion Mithras, kies legendo estas pensita esti de persa origino. Mithras ofte estas priskribita mortigante sanktan bovon, kaj sangaj reagoj kun taŭraj oferoj estis centra parto de Mitraj ceremoniaroj. En San Clemente, parto de la 1-a-jarcenta insulo, kiu supozeble falis sen uzo, estis konvertita al Mithraeum aŭ kulto-sanktejo. Ĉi tiu loko de pagana kulto, inkluzive de la altaro, kie taŭroj estis rue buĉitaj, ankoraŭ povas vidi en la subtera tezo de la baziliko.
Kun la 313 Edikto de Milito, la roma imperiestro Constantino 1a, li mem jam konvertiĝis al la kristaneco, efektive finis la persekutadon de Asifoj en la Roma Imperio.
Ĉi tio permesis ke la religio tenu firme en Romo, kaj la kulto de Mithras estis malpermesita kaj fine dissolvita. Ĝi estis tipa praktiko konstrui kristanajn ekleziojn supre de malnovaj paganaj lokoj de kulto, kaj tio ĝuste okazis en San Clemente en la 4-a jarcento. La roma insulo, la supozata domo de Titus Flavius Clemens, kaj la Mithraeum estis ĉiuj plenigitaj per ruboj, kaj nova preĝejo estis konstruita supre. Ĝi estis dediĉita al Papo Clemente (San Clemente), unua-jarcenta konvertiĝo al kristanismo, kiu eble aŭ eble ne estis papo kaj eble aŭ eble ne estis martirita per ligita al roko kaj sufokita en la Nigra maro. La preĝejo floris ĝis finoj de la 11-a jarcento. Ĝi ankoraŭ enhavas fragmentojn de iuj el la plej malnovaj kristanaj freŝaj en Romo. Pensis esti kreita en la 11-a jarcento, la freŝuloj prezentas la vivon kaj miraklojn de Sanktulo Clemente kaj povas viziti vizitantojn.
Komence de la 12-a jarcento, la unua baziliko pleniĝis, kaj la nuna baziliko estis konstruita supre. Kvankam relative kompare kun iuj de la plej grandaj bazilikoj de Romo, ĝi estas inter la plej ornamitaj en la Eterna Urbo, kun oraj, brilantaj mozaikoj kaj komplikaj freŝaj. Multaj vizitantoj apenaŭ rigardas la preĝejon antaŭ iri rekte al la subtera - ili malaperis en vera juvelo-skatolo de eklezia arto.
Vojaĝo al la Baziliko di San Clemente estas facile kombinita kun vizito al la Kazo Romane del Celio aŭ la Domus Aurea, ambaŭ same fascinantaj subteraj lokoj. Memoru la posttagmezon en San Clemente, kaj planu alveni antaŭ tagmezo aŭ post 3 pm
Baziliko Malfermaj Horoj, Akcesopostoj kaj Alireblaj Punktoj:
Horoj: La baziliko malfermiĝas de lundo ĝis sabato de 9 am ĝis 12:30 p.m. kaj denove de 3 pm ĝis 6 pm. Lasta enirejo al la subtera retejo estas je 12 p.m. kaj 5:30 p.m. Dimanĉe kaj ŝtataj ferioj, ĝi estas malfermita de 12:15 p.m. al 6 p.m., Kun lasta enirejo #? E 5:30 Pm. Atendu la bazilikon esti fermita sur gravaj religiaj ferioj.
Akcepto: La supra preĝejo estas libera eniri. Ĝi estas € 10 per persono por iri memkvidita ĝiras de la subteraj elfosadoj. Studentoj (kun valida studenta ID) ĝis 26 jaroj pagas € 5, dum infanoj sub 16 eniras senpage kun patro. La akcepto kosto estas iom kruta, sed finfine valoras ĝin vidi ĉi tiun solan parton de subtera Romo.
Reguloj por vizitantoj: Ĉar ĝi estas loko de adorado, vi devas vesti modeste, signifante neniujn mallongajn aŭ jupojn super la genuo kaj neniuj tankoj. La poŝtelefonoj devas esti malŝaltitaj kaj fotoj tute ne rajtas en la fosoj.
Eniro kaj aliro: Kvankam la adreso estas Vojo Labicana, la enirejo estas efektive kontraŭe de la komplekso, sur Vojo San Giovanni en Laterano. Bedaŭrinde, nek la preĝejo nek la excavaciones estas atingeblaj seĝoj de radoj. Aliro al la preĝejo kaj subtera estas per krutaj flugoj de ŝtuparoj.
Loko kaj Getting There:
La Baziliko di San Clemente situas en Rione i Monti, la najbareco de Romo konata simple kiel Monti. La preĝejo estas ĉirkaŭ 7 minutoj de la Coliseo.
Adreso: Via Labicana 95
Publika Transportado: De la stacidomo de la Metropola Colosseo, la baziliko estas ĉirkaŭ 8 minutoj. Ĝi estas 10-minuta piediro de Manzoni-stacio. Tramoj 3 kaj 8, same kiel busoj 51, 85 kaj 87 ĉio haltas ĉe la labicana trafiko, proksimume 2 minutojn de la baziliko.
Se vi jam esploras la Kolisejon kaj Forumon, ĝi estas plej oportuna nur por marŝi al la baziliko.
Rigardas kaj Altiroj Altnivelaj:
- La Kolizio , la plej rekonita antikva monumento de Romo
- La Roma Forumo , la centro de publika vivo en Imperia Romo
- La Palatina Monteto, iam la retejo de la palacoj de la imperiestroj
- Sankta Giovanni en Laterano , la oficiala preĝejo de la Papo en Romo
- Kazo Romane del Celio, romaj domoj kun bonegarditaj freskoj.
- Domus Aurea, la ora domo de Nero, kun gviditaj gvidoj sabate kaj dimanĉe nur