Jesuitaj Misioj de Sudameriko

Jesuitaj Misioj de Sudameriko

La pastroj de la Societo de Jesuo, pli ofte konataj kiel jesuitoj, kiuj evoluigis la serion de misioj en kio nun estas Argentino, Brazilo, Bolivio, Urugvajo kaj Paragvajo havis malmultan ideon, ke unu tago la ruinoj de iliaj starigoj, grandaj aŭ malgrandaj, volus Estu sur la turisma cirkvito.

Vizitantoj venos por vidi la ruinojn, la grandskalon de kelkaj eklezioj, la denaskaj tranĉaĵoj kopiitaj de eŭropa arto de la tago, kaj la vojon de paternalista, bonfara reganto, kiu faris la jesuitajn misiojn tute kontrasti al la administrado de denaskaj triboj aliloke en Latin-Ameriko.

Kontraŭe sendevigo de la politika konfido, en kiu la denaskaj triboj estis submetitaj al manlibro por ilia subsistado, la jesuitoj proponis novan ideon, en kiu ĉiu kolonio, nomata reduktadoredução en la portugala, estis disvolvita kiel socia kaj ekonomia etendo de la misio por alporti la katolikan religion al la indiĝenaj loĝantaroj, ĉefe la guberniaj triboj, per spirita instruado, edukado, komercaj klopodoj kaj komerco. Ĉi tiuj misioj kreus tributas por la hispana krono kiel "pago" por lasi la teritoriojn en la jesuita kontrolo. Estis du pastroj atribuitaj al ĉiu redukto , ĉiu kun apartaj kaj klaraj devoj.

La guaranoj estis kamparanoj kun reputacio kiel sovaĝaj militistoj. Sub la redukta sistemo, ili vivis komunume kaj alportis iliajn agrikultadojn kun ili. Ili lernis bazan edukadon kaj manfaritaĵojn kiel lignaĵejo, ledaŭgado, tajloro, arto, librotenado kaj manuskripta preparado.

La pli promesplenaj infanoj ricevis klasikajn edukojn. La guarania socio rapide iĝis litera, kaj iliaj arkitekturaj talentoj estis konataj kiel Guaraní baroka. La baratanoj laboris komunajn terenojn, havis mallongan laboron tagon kun tempo dediĉita al religiaj ceremonioj, sportoj, edukado kaj muziko.

La disvolviĝo de kreemo kaj arto kondukis al grandegaj laboritaj preĝejoj kaj arkitekturo en la misioj. La jesuitoj siavice protektis la tribojn de "malbonaj influoj" kaj ekspluatado de la eŭropanoj. En efekto, ĉar ĉi tiuj areoj de Sudameriko estis malproksimaj de la hispanaj kaj portugalaj kronoj, la jesuitoj kreis siajn proprajn potencajn domajnojn.

Dum la sekvaj 150 jaroj, la misioj kreskis en malgrandaj urboj, ekonomie fortaj kaj centroj de edukado kaj manfaritaĵo por la indiaj triboj. La reduktoj havis sian individuan stilon, sed ĉiuj dividis la saman organizan planon. Ĉirkaŭante la vilaĝan placon kun ĝia kruco kaj statuo de la patrona sanktulo de la misio, estis la eklezio, kolegio, korto kaj domoj por la indianoj. Ĉiu redukto ankaŭ provizis domon por vidvinoj, hospitalo, multaj atelieroj por kreado de artaj artikoloj kaj pluraj magazenoj.

Dum ili kreskis, la misiaj urboj rimarkis Hispanujon, Portugalion kaj Papo Clemente XIV, kiuj timis, ke la jesuitoj fariĝis tro potencaj, ankaŭ sendependaj. En 1756, hispanaj kaj portugalaj fortoj atakis la misiojn, mortigante multajn kaj lasante la reduktojn kaj reduzojn en ruino. La postvivantaj indiĝenoj fuĝis, kaj la jesuitoj estis forpelitaj el Sudameriko, ĉar ili estis de aliaj partoj de la mondo.

Tamen, ilia spirito restas en la ruinoj de multaj misioj: dek ses reduktojn en Argentino, sep en Paragvajo kaj sep reduzoj en kio nun estas Brazilo.

La unuaj misioj estis en Brazilo, komencitaj en 1609, sed forlasitaj en la 1640-a post ripetitaj atakoj fare de la Paulistas, el Sãaŭ Paulo, fonditaj de la jesuitas en 1554. Poste misioj estis armitaj kaj pretaj por repeler bandeirantes , la portugalajn kaj duonajn Hindaj sklavoj de Brazilo.

En Paragvajo, la misiaj ejoj estis centritaj inter la Tebicuary kaj Paraná riveroj en kio nun estas la fakoj de Misioj kaj Itapúa. Vidu ĉi tiun mapon.

  • Sankta Ignaco Guazú (1610)
    La unua jesuita Reducción en Paragvajo situas la urbon de Sankta Ignaco de las Misioj, 226 km de Asunciono. La misia muzeo estas reprezenta de ĉiuj jesuaj reduktoj kun detala vidpunkto de la misia vivmaniero.
  • Sanktuloj Cosme kaj Damián (1632)
    Lokita en la urbo de Sanktuloj Cosme kaj Damián, 342 km de Asunciono, ĉi tiu misio estis astronomia observatorio kun lernejo.
  • Sankta María de Fé (1647)
    Lokita en Santa María, 240 Km de Asunciono, proksime de la Urbo de Sankta Ignaco, ĉi tiu misio estas grandskala konstruita. Ĝi havas muzeon kun detaloj pri la arkitekturo kaj ĉiutaga vivo.
  • Santiago (1651)
    Ĉi tiu misio estas unu el la plej bonaj historiaj misioj retejoj ankoraŭ en uzo. La hejmoj de la indianoj limigis la centran placon kie estas monumentoj kaj muzeo. Lokita en la urbo de Santiago, kiu estas la centro de Fiesta de la Tradición Misionera .

    Pli paragvajaj, argentinaj, boliviaj, brazilaj kaj urugvajaj misioj en la sekva paĝo.