Fido, Dankon, aŭ Misfortuno
Vojaĝante la vojojn de Grekio, ĝi ne daŭros longe ĝis la metalaj skatoloj sur fajnaj drataj kruroj kaptas vian atenton. Povas preni kelkajn el ili bluriganta antaŭ ol vi rimarkas, kion vi vidas, ne estas stranga leterkesto aŭ la greka versio de vojo-telefono. Malantaŭ la malgrandaj vitraj pordoj, kandelabroj, kolora bildo de sankta stango malantaŭen, kaj la supro de la skatolo kronas kun kruco aŭ eble vico da grekaj literoj.
Pli malproksime, brile blankeca konstruaĵo la grandeco de infana ludejo elstaras kontraŭ la grizverdaj folioj de la olivujoj.
La Origino de la Ĉefoj
Outsiders supozas, foje juste, ke la sanktejo estas konstruita por agi kiel memorigo por trafika akcidento viktimo. Ĉi tio estas vera en iuj kazoj, sed ili ofte estas konstruitaj de postvivanto de potenciale tragika akcidento, aŭ publike danki al sanktulo por profito, ne memorfesti tragedion. Unu el la plej fidindaj tendencoj estas dirita por marki la morton de turisma buso. Ĝi staras antaŭ la enirejo al la okupata arkeologia ejo de Delphi, kie distritaj turistoj foje enrompas ĝin. Sed ĉi tiu konstanta buŝo de aktiveco ankaŭ havas ĝiajn avantaĝojn. Se la kandelo eliras, ĝi estas kutime nur por kelkaj momentoj - la unua ŝoforo, kiu avertas, iros al la sanktejo, staros momenton en preĝo kaj lumigos novan kandelon.
Antikvaj Ĉefoj, Novaj Signifoj
Kelkaj el la sanktejoj eble travivis dum la vojoj mem.
Nikolao Gage, la aŭtoro de la plej vendita "Eleni", rakonto pri la vivo de sia patrino en Grekio dum la Dua Mondmilito, skribas en "Hello" pri la ĉielaj sanktejoj. Li notas, ke "Shrines al paganaj dioj estis konstruitaj en la samaj lokoj kaj por la sama celo - provizi la vojaĝanton kun momento de ripozo kaj preĝega reflekto". Kaj ili servas rilatan celon por la vojaĝantoj, kiuj haltos por rapida foto-ŝanco kaj finos rigardante la senfinajn olivujojn malaperintaj en la distancon aŭ trovi brila ruĝan ciklamon aŭ flavan krucxon neatendite eksplodante tra la herbo ĉe siaj piedoj.
Paŭzante ĉi tiujn kuraĝajn vojajn sanktejojn tuj kunigas la vizitanton kun la daŭra vivo de Grekio.
La miksaĵo de antikva fido kaj modernaj praktikoj ofte estas videbla. Akroteriono de Afrodita estas subtenita per simpla blanka kruco sur la supro de Peloponesa sanktejo trovita sur la vojo inter Hermioni kaj Nafplion.
Konservu Rigardi
Kie estas bele konstruita sanktejo, rigardu la randojn de la stangoj preter. Ofte estas pli antikva antaŭulo, kelkfoje malpli zorge atendita, sed daŭre restas kiel testamento pri pasinta fido.
Kiel familio fortunoj plibonigas, do faru la sanktejojn. En aliaj partoj de Grekio, la sanktejoj okupas la aspekton de miniatura kapelo, kelkfoje kun internaj spacoj sufiĉe ampleksaj por teni malgrandajn ceremoniojn.
Mykonos estas fama pro siaj malgrandaj familiaj kapeloj, kiuj kutime malfermiĝas en la festo de la asistanto, aŭ por memorfesti alian gravan tagon en la familia historio. Ĉarmila kapelo staras ĉe la fino de la haveno, atendante lastajn minutajn preĝojn de maristoj antaŭ veturado sur la ofte akraj akvoj de la centra Egeo. Aliaj estas en la koro de la okupataj kaj sekulaj stratoj de la venezuela areo.
Dum via vojaĝo al Grekio, vi vidos malnovajn templojn, impresajn Grekajn Ortodoksajn ekleziojn kun arkaĵaj domoj kaj brilaj oraj ikonoj.
Vi vidos evidentecon ĉie miloj da jaroj da greka kredo. Sed por senti ĝin, paŝu en unu el la malgrandaj kapeloj. Aŭ staru momenton sur sovaĝa vojo per malgranda sanktejo, kie la espero, la doloro aŭ la vivo de ĉiuj estas ĉiam memoritaj, kaj niaj propraj spiritoj estas restaŭritaj de momento trankvila en la koro de Grekio.
Deer