Biografio de Sankta Rozo de Fajlilo

La Vivo de la Unua Sanktulo de la Américas

Izabela Flores de Oliva naskiĝis en Fajlilo, Peruo, la 20-an de aprilo, 1586. Ŝiaj gepatroj - hispana harkebulo (tipo de karaben-kavaliro) kaj naskita limeña (loĝanto de Fajlilo) - ĝuis de estiminda socia statuso sed malhavis de financa stabileco.

Izabela, unu el almenaŭ 11 infanoj (13 laŭ la Ĉefepiskoplando de Fajlilo), baldaŭ iĝis konata al familio kaj amikoj kiel Rosa. En unu el la unuaj miraklaj momentoj de ŝia vivo, ŝia patrino vidis rozkoloraĵon sur la vizaĝo de la dormanta infano, de kiu tago antaŭen ŝi estis konata kiel Rozo (Rozo).

Rozo poste malĝojis kaj maltrankviliĝis pro la ŝajna vanteco de sia nova nomo, sed lernis akcepti la rozon kiel rozo en sia animo prefere ol kiel simbolo de ekstera beleco sola.

Pentofaro kaj la Bela Sankta Rozo de Fajlilo

Ĝi baldaŭ aperis, ke Rose ne estis ordinara infano. Laŭ la fama angla katolika pastro kaj geograpisto Alban Butler (1710 - 1773), "Ekde ŝia infanaĝo ŝia pacienco en suferado kaj ŝia amo de mortigo estis eksterordinaraj, kaj, kvankam ankoraŭ infano, ŝi manĝis neniun frukton kaj fastis tri tagojn. semajnon, permesante sin nur al ili pano kaj akvo, kaj dum aliaj tagoj, prenante nur senŝanĝajn herbojn kaj premas. "

Dum ŝi iĝis junulino, Rose ĉiam pli zorgis pri sia propra fizika aspekto kaj la atenton, kiun ŝi ricevis de eblaj virseksuloj. Ŝi estis, laŭ ĉio, juna virino de konsiderinda beleco, sed ŝi malkontentiĝis pro la damaĝo, tento kaj suferado, kiun ŝia aspekto povus kaŭzi en aliaj.

Rozo tranĉis siajn harojn por malpliigi sian propran allogon, malgraŭ la objekto de sia familio. Ŝia patrino estis aparte difektita; ŝi deziris vidi sian filinon edziĝinta, eble kiel rimedo certigi avantaĝan kuniĝon kun pli riĉa familio.

Rozo, tamen, ne devis esti svingita.

Ŝi komencis malfiksi ŝian vizaĝon per pipro kaj salo, kaj plue forkuris maskla atento. Donante sian vivon al Dio, ŝi koncentriĝis tute pri siaj religiaj studoj, pri la kontemplado de la sakramento kaj preĝo. Samtempe ŝi iradis por subteni sian luktantan familion, okupante hejmajn devojn kaj vendi florojn, kiujn ŝi kultivis.

Rozo kaj la Tria Ordono de Dominikanoj

En 1602, al la 16 jaroj, Rose estis permesita eniri la monaĥejon de la Tria Ordono de Dominikanoj en Fajlilo. Ŝi faris promeson de eterna abstineco kaj pli dediĉis sian vivon al aliaj. Ŝi malfermis klinikon ofertante medicinajn servojn al malricxuloj. Ŝi daŭrigis kun ŝia severa fastado, fine malkonfesante sin mem kaj manĝis nur nur la plej bazajn manĝaĵojn. Ŝiaj ĉiutagaj parencoj kaj mortigoj daŭris, kaj ŝi kovris kronon da dornoj super ŝia vualo.

Laŭ Alban Butler, ŝia kompleta devoteco al sinfero kaj suferado kondukis ŝin peti Dion por pli grandaj provoj. Ŝi ofte preĝus: "Sinjoro, pliigu miajn suferadojn kaj kun ili pliigu vian amon en mia koro". Malgraŭ la ekstrema naturo de ĉi tiuj memfiditaj provoj, Rose trovis la tempon kaj la forton por bonfaraj laboroj, precipe tiuj, kiuj celis helpi la plej malriĉaj kaj plej malriĉaj de la denaska loĝantaro de Peruo.

La Morto de St Rose de Fajlilo, Unua Sanktulo de la Américas

Rose pereis al ŝia vivo de malfacileco la 24-an de aŭgusto 1617. Ŝi estis 31 kiam ŝi mortis. La eliteo de Fajlilo, inkluzive de religiaj kaj politikaj gvidantoj, venis al sia funeral.

Papo Clemente Xa kanonigis Rozon en 1671, post kiam ŝi estis konata kiel Sankta Rozo de Lima, aŭ Sankta Rozo de Fajlilo. Sankta Rozo estis la unua katolika por esti kanonigita en la Amerikoj - la unua esti deklarita sanktulo.

Sanktulo Rozo de Fajlilo poste fariĝis la mastro, inter aliaj aferoj, la urbo de Fajlilo, Peruo, Latin-Ameriko kaj Filipinoj. Ŝi ankaŭ estas la patrina sanktulo de ĝardenistoj kaj floristoj. Ŝia festo okazigas la 23-an de aŭgusto en granda parto de la mondo, dum en Latinameriko la festeno falos la 30-an de aŭgusto ( nacia feriado en Peruo , nomata Día de Santa Rosa de Lima).

Saint Rose ankaŭ prezentas la Peruvian 200 nova sol banknote , la plej alta nomado de perua monero .

La restaĵoj de Sankta Rozo kuŝas en la Monaĥejo de Sandomingo, situanta sur la angulo de Jirón Camaná kaj Jirón Conde de Superunda en la historia centro de Fajlilo (unu bloko de la Placo de Armiloj de Fajlilo ).

Referencoj:

Alban Butler - La Vivoj de la Patroj, Martiroj kaj Aliaj Princaj Sanktuloj, John Murphy, 1815.
Sistema de Bibliotecas UNMSM - Sankta Rozo en la Bibliografio Peruanista
Arzobispado de Lima (www.arzobispadodelima.org) - Sankta Rozo de Lima Biografio